εἰς

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 εἰς

   eis

   vers
2. sentence🔊 θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν σοὶ εἰς τὸ ἀγαθόν ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς φοβοῦ οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν φορεῖ θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι

   the-OU gar di-a-ko-NOS es-TIN SOI eis to a-ga-THON e-AN de to ka-KON poi-ÊS pho-BOU ou gar ei-KÊ tên MA-khai-ran pho-REI the-OU gar di-a-ko-NOS es-TIN EK-di-kos eis or-GÊN tôi to ka-KON PRAS-son-ti

   de Dieu car serviteur est pour toi vers le bien si mais le mal tu fais aie peur ne car en vain la épée porte de Dieu car serviteur est vengeur vers colère au le mal qui fait

Exégèse

La construction prépositionnelle theou gar diakonos estin soi eis to agathon {θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν σοὶ εἰς τὸ ἀγαθόν | theoû gár diá-ko-nos é-stin soi eis tò a-ga-thón} lie génitif et datif pour présenter l’autorité comme serviteur divin et désigner le bénéficiaire humain.

Enfin, la reprise theou gar diakonos estin, ekdikos eis orgēn tō to kakon prassonti {θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν, ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι | theoû gár diá-ko-nos é-stin, ék-di-kos eis or-gḗn tô tò ka-kòn prás-son-ti} associe ekdikos {ἔκδικος | ék-di-kos} et la préposition eis orgēn pour préciser la sanction divine contre l’agent malfaisant.

Racine et étymologie

racine agapao🔊 ἀγαπάωalpha-gamma-alpha-pi-alpha-omega

“aimer, chérir, avoir une bienveillance volontaire”