εἰς

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 εἰς

   eis

   vers
2. sentence🔊 ἄρα οὖν τὰ τῆς εἰρήνης διώκωμεν καὶ τὰ τῆς οἰκοδομῆς τῆς εἰς ἀλλήλους

   A-ra OUN ta tês ei-RÊ-nês di-O-kō-men KAI ta tês oi-ko-do-MÊS tês eis al-LÊ-lous

   donc alors les choses de la paix poursuivons et les choses de la édification de la vers les uns les autres

Exégèse

Viennent ensuite deux groupes accusatifs parallèles, ta tes eirenes {τὰ τῆς εἰρήνης | tà tês eirḗnēs} «les choses de la paix» et ta tes oikodomes tes eis allelous {τὰ τῆς οἰκοδομῆς τῆς εἰς ἀλλήλους | tà tês oikodomês tês eis allḗlous} «les choses de l’édification, celle qui est en direction les uns des autres», tous deux objets directs du verbe subjonctif diokomen {διώκωμεν | diṓkōmen} «que nous poursuivions». Le subjonctif présent, première personne du pluriel, exprime une exhortation collective et continue.

L’article répété tes avant eis allelous {τῆς εἰς ἀλλήλους | tês eis allḗlous} rattache étroitement la finalité de l’édification à la dimension interpersonnelle. En français, l’exhortation est rendue par un impératif inclusif («poursuivons», «cherchons activement») et la parallélisme des deux compléments est maintenu, tout en explicitant la dimension relationnelle («entre nous», «des uns envers les autres»).

Racine et étymologie

racine oude heis🔊 οὐδέ εἷςomicron-upsilon-delta-epsilon, epsilon-iota-sigma

“pas un seul, personne”