Romains 14:3:16Rom.14.3.W16BAT
ὁ
ho
“le”
- Translittération
- ho
- Étendue
- hoh
- API
- /ho/
Signification par langue
- French
- le
Analyse de l'alphabet
| Omicron | o — comme dans or (court) |
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Le mot
Le mot en contexte
- word
ho
- sentence
ho es-THI-ōn ton mê es-THI-on-ta mê ek-sou-the-NEI-tō ho de mê es-THI-ōn ton es-THI-on-ta mê kri-NE-tō ho the-OS gar au-TON pro-se-LA-be-to
Exégèse
La clause finale ho theos gar auton proselabeto {ὁ θεὸς γὰρ αὐτὸν προσελάβετο | ho the-ós gàr au-tón pro-se-lá-be-to} place le sujet explicite Theos 'Dieu' en position de thème, suivi de gar {γὰρ | gàr} 'car' qui relie la raison théologique à l'exhortation éthique : Dieu a déjà accueilli ('aoriste moyen') celui qui est au centre des débats, ce qui rend inappropriés tant le mépris que le jugement. Ainsi, la syntaxe grecque fonde l'appel à la tolérance mutuelle sur l'acte divin accompli.
Racine et étymologie
racine theostheta-eta-omicron-sigma
“Dieu, être divin”
En contexte — Romains 14:3
Que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange, car Dieu l’a accueilli .
À propos de cette coordonnée
Romains 14:3:16 est une référence BCV:P — Livre · Chapitre · Verset · Position du mot. Elle désigne le mot 16 de Romains 14:3 ; ainsi le mot grec ὁ (ho) peut être cité, lié et étudié exactement à cette position plutôt que quelque part dans le verset. Dans le Système de coordonnées de la connaissance biblique, la même position s'écrit Rom.14.3.W16, qui descend encore jusqu'à chaque syllabe (Rom.14.3.W16.S1) et chaque caractère.