καὶ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 καὶ

   kai

   et
2. sentence🔊 ἐν δυνάμει σημείων καὶ τεράτων ἐν δυνάμει πνεύματος ὥστε με ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ καὶ κύκλῳ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ πεπληρωκέναι τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ

   en dy-NA-mei sê-MEI-ōn kai te-RA-tōn en dy-NA-mei PNEU-ma-tos HŌ-ste me a-PO ie-rou-sa-LÊM kai KY-klō ME-khri tou il-ly-ri-KOU pe-plê-rō-KE-nai to eu-an-GE-li-on tou khree-STOO

   dans puissance de signes et de prodiges dans puissance de l'Esprit de sorte que moi depuis Jérusalem et tout autour jusqu'à du l'Illyrie avoir accompli le évangile du Christ

Exégèse

Le verset s’ouvre par deux syntagmes prépositionnels parallèles en dunamei sēmeiōn kai teratōn {ἐν δυνάμει σημείων καὶ τεράτων | en dy-ná-mei sē-meí-ōn kaí te-rá-tōn} et en dunamei pneumatos {ἐν δυνάμει πνεύματος | en dy-ná-mei pneú-ma-tos}, où la préposition en + datif indique le moyen et les génitifs (σημείων, τεράτων) précisent la nature de la puissance manifestée, tandis que pneumatos signale la source spirituelle.

Le complément géographique apo Ierousalēm kai kuklō mechri tou Illyrikou {ἀπὸ Ἰερουσαλήμ καὶ κύκλῳ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ | a-pó Ie-rou-sa-lēm kaí ký-klō mé-khri toû Il-ly-ri-koû} marque le point de départ et la limite de la mission, l’adverbe adverbial kuklō ajoutant l’idée de pourtour. En français, l’expression est rendue par une tournure passive marquée, suivie d’une coordination consécutive et d’un verbe actif à la première personne, ce qui explicite l’accomplissement de la mission dans son intégralité.