αὐτῇ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 αὐτῇ

   au-TÊ

   à elle
2. sentence🔊 ἵνα αὐτὴν προσδέξησθε ἐν κυρίῳ ἀξίως τῶν ἁγίων καὶ παραστῆτε αὐτῇ ἐν ᾧ ἂν ὑμῶν χρῄζῃ πράγματι καὶ γὰρ αὐτὴ προστάτις πολλῶν ἐγενήθη καὶ ἐμοῦ αὐτοῦ.

   HI-na au-TEEN pros-DEK-sê-s-the en KY-ree-ô ak-SI-ôs tôn ha-GI-ôn KAI pa-ra-STÊ-te au-TÊ en hôi an hy-MÔN khrÊ-dzê PRAG-ma-ti KAI gar au-TÊ pro-STA-tis pol-LÔN e-ge-NÊ-thê KAI e-MOU au-TOU

   afin que la vous l'accueilliez dans le Seigneur d'une manière digne des saints et lui veniez en aide à elle dans ce que que de vous elle ait besoin une affaire et car elle une protectrice de beaucoup elle est devenue et de moi aussi

Exégèse

La proposition introduite par kai gar {καὶ γὰρ | kaí gar} est explicative ; elle met en avant, par l’ordre autē prostatís pollōn egenēthē {αὐτὴ προστάτις πολλῶν ἐγενήθη | au-tḗ pros-tá-tis pol-lῶn e-ge-nḗ-thē}, le rôle de Phoebé en tant que protectrice de nombreux croyants, avant de spécifier emou autou {ἐμοῦ αὐτοῦ | e-moû au-toû}, « de moi-même », ce qui renforce l’argument en l’ancrant dans l’expérience personnelle de Paul. En français, la structure de but est maintenue avec « afin que » suivi du subjonctif, et la clause explicative introduite par « car » reprend la motivation, tout en adaptant les relatives et les compléments prépositionnels à la syntaxe française moderne.