Romains 16:2:21Rom.16.2.W21BAT
προστάτις
prostatis
“une protectrice”
- Translittération
- pro-STA-tis
- Étendue
- proh-STAH-tihs
- API
- /proˈsta.tis/
Signification par langue
- French
- une protectrice
Grec · touchez une syllabe pour l'écouter
Analyse de l'alphabet
| Pi | p — comme dans père | |
| Rho | r — comme en roulé | |
| Omicron | o — comme dans or (court) | |
| Sigma | s — comme dans saint | |
| Tau | t — comme dans Thomas | |
| Alpha | a — comme dans papa | |
| Tau | t — comme dans Thomas | |
| Iota | i — comme dans île | |
| Sigma final | s — seulement en fin de mot |
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Le mot
Le mot en contexte
- word
pro-STA-tis
- sentence
HI-na au-TEEN pros-DEK-sê-s-the en KY-ree-ô ak-SI-ôs tôn ha-GI-ôn KAI pa-ra-STÊ-te au-TÊ en hôi an hy-MÔN khrÊ-dzê PRAG-ma-ti KAI gar au-TÊ pro-STA-tis pol-LÔN e-ge-NÊ-thê KAI e-MOU au-TOU
Exégèse
La proposition introduite par kai gar {καὶ γὰρ | kaí gar} est explicative ; elle met en avant, par l’ordre autē prostatís pollōn egenēthē {αὐτὴ προστάτις πολλῶν ἐγενήθη | au-tḗ pros-tá-tis pol-lῶn e-ge-nḗ-thē}, le rôle de Phoebé en tant que protectrice de nombreux croyants, avant de spécifier emou autou {ἐμοῦ αὐτοῦ | e-moû au-toû}, « de moi-même », ce qui renforce l’argument en l’ancrant dans l’expérience personnelle de Paul. En français, la structure de but est maintenue avec « afin que » suivi du subjonctif, et la clause explicative introduite par « car » reprend la motivation, tout en adaptant les relatives et les compléments prépositionnels à la syntaxe française moderne.
Racine et étymologie
racine prostatēspi-rho-omicron-sigma-tau-alpha-tau-eta-sigma
“protecteur, défenseur, patron”
En contexte — Romains 16:2
Afin que vous la receviez dans le Seigneur d'une manière digne des saints, et que vous lui portiez assistance dans toute affaire où elle aurait besoin de vous, car elle-même a été une protectrice pour beaucoup et aussi pour moi.
À propos de cette coordonnée
Romains 16:2:21 est une référence BCV:P — Livre · Chapitre · Verset · Position du mot. Elle désigne le mot 21 de Romains 16:2 ; ainsi le mot grec προστάτις (prostatis) peut être cité, lié et étudié exactement à cette position plutôt que quelque part dans le verset. Dans le Système de coordonnées de la connaissance biblique, la même position s'écrit Rom.16.2.W21, qui descend encore jusqu'à chaque syllabe (Rom.16.2.W21.S1) et chaque caractère.