καὶ

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 καὶ

   KAI

   et
2. sentence🔊 προσδεχόμενοι τὴν μακαρίαν ἐλπίδα καὶ ἐπιφάνειαν τῆς δόξης τοῦ μεγάλου θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ

   pros-de-KHE-kho-me-noi tên ma-ka-RI-an el-PI-da KAI e-pi-PHA-nei-an tês DOX-xês tou me-GA-lou the-OU KAI sô-TÊ-ros hê-MON ee-ay-SOO khree-STOO

   attendant la bienheureuse espérance et apparition de la gloire du grand Dieu et Sauveur notre Jésus Christ

Exégèse

La phrase débute par le participe présent prosdekhomenoi {προσδεχόμενοι | pros-de-khó-me-noi} en tête pour souligner l’attitude continue d’attente, suivi de deux objets accusatifs coordonnés (tēn makarian elpida kai epiphaneian {τὴν μακαρίαν ἐλπίδα καὶ ἐπιφάνειαν | tēn ma-ka-rí-an el-pí-da kaí e-pi-phá-nei-an}) regroupés sous un article unique.

Le génitif tēs doxēs {τῆς δόξης | tēs dóx-ēs} précise l’objet de cette attente, et le génitif complexe tou megalou theou kai sōtēros hēmōn Iēsou Christou {τοῦ μεγάλου θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ | tou me-gá-lou the-û kaí sō-tê-ros hē-môn Iē-soû Khris-toû}, avec un seul article et le pronom possessif hēmōn, forme selon la règle de Sharp un nom simple désignant Jésus-Christ comme « notre grand Dieu et Sauveur ». En français, la coordination et l’apposition sont rendues unifiées pour refléter cette construction grammaticale et sa portée théologique.

Racine et étymologie

racine dikaios🔊 δίκαιοςdelta-iota-kappa-alpha-iota-omicron-sigma

“juste, droit”