בָּֽהּ׃

Analyse de l'alphabet

Le mot

1. word🔊 בָּֽהּ׃

   BAH

   en lui ou en elle
2. phraseyour reading level🔊 יִוָּ֥תֶר בָּֽהּ׃

   yi-va-TER BAH

   sera laissé ou restera en lui ou en elle
3. clause🔊 וְהַשְּׁלִשִׁ֖ית יִוָּ֥תֶר בָּֽהּ׃

   ve-hash-she-li-SHIT yi-va-TER BAH

   et le tiers sera laissé ou restera en lui ou en elle
4. sentence🔊 וְהָיָ֤ה בְכָל־הָאָ֙רֶץ֙ נְאֻם־יְהוָ֔ה פִּֽי־שְׁנַ֣יִם בָּ֔הּ יִכָּרְת֖וּ יִגְוָ֑עוּ וְהַשְּׁלִשִׁ֖ית יִוָּ֥תֶר בָּֽהּ׃

   ve-ha-YA be-KHOL-ha-A-rets ne-UM-ye-ho-VAH PI-she-NA-yim BAH yi-ka-re-TU yig-va-U ve-hash-she-li-SHIT yi-va-TER BAH

   et il arrivera dans tout le pays déclaration du SEIGNEUR une part de deux ou deux parts en lui ou en elle seront retranchés ils périront ou expireront et le tiers sera laissé ou restera en lui ou en elle

Exégèse

La structure pi-shna-yim bah {פִּי־שְׁנַיִם בָּהּ | pî-šə-na-yim bāh} introduit deux portions du territoire soumises aux actions parallèles yikkaretu {יִכָּרְת֖וּ | yiq-kā-rə-ṯû} "être retranchés" et yigva'u {יִגְוָעוּ | yig-wa-ʿû} "périr", soulignant la sévérité du jugement.

Le contraste avec ve-ha-shlishit yivater bah {וְהַשְּׁלִשִׁית יִוָּ֥תֶר בָּהּ | wə-haš-šə-lî-šîṯ yiw-wa-ṯēr bāh} met en relief le résidu préservé, marque la transition entre jugement collectif et grâce résiduelle.