לְהַכּ֖וֹת

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 לְהַכּ֖וֹת

   le-ha-KOT

   para golpear
2. clause🔊 כִּֽי־יָצָ֤א הָֽאֱלֹהִים֙ לְפָנֶ֔יךָ לְהַכּ֖וֹת אֶת־מַחֲנֵ֥ה פְלִשְׁתִּֽים׃

   ki-ya-TSA ha-e-lo-HIM le-fa-NE-kha le-ha-KOT et-ma-kha-NE pe-lish-TIM

   porque ha salido Dios delante de ti para golpear {marcador de objeto directo} campamento de filisteos
3. sentence🔊 וִ֠יהִי כְּֽשָׁמְעֲךָ֞ אֶת־ק֤וֹל הַצְּעָדָה֙ בְּרָאשֵׁ֣י הַבְּכָאִ֔ים אָ֖ז תֵּצֵ֣א בַמִּלְחָמָ֑ה כִּֽי־יָצָ֤א הָֽאֱלֹהִים֙ לְפָנֶ֔יךָ לְהַכּ֖וֹת אֶת־מַחֲנֵ֥ה פְלִשְׁתִּֽים׃

   vi-HI ke-sha-me-A-kha et-KOL ha-tse-a-DA be-ra-SHE ha-be-kha-IM AZ te-TSE va-mil-kha-MA ki-ya-TSA ha-e-lo-HIM le-fa-NE-kha le-ha-KOT et-ma-kha-NE pe-lish-TIM

   y sucederá cuando oigas {marcador de objeto directo} voz o sonido de la marcha en las copas de los árboles de baca entonces saldrás en la batalla porque ha salido Dios delante de ti para golpear {marcador de objeto directo} campamento de filisteos

Exégesis

La coordinación adverbial az {אָ֖ז | ʾāz} detona la respuesta humana (tetze bamilchamah {תֵּצֵא בַמִּלְחָמָה | tē-ṣēʾ ḇam-mil-ḥā-māh}) y la cláusula causal introducida por ki {כִּֽי | kî} justifica la acción con la iniciativa divina (yatzah haElohim lefanekha lehakot machane pelishtim {יָצָא הָֽאֱלֹהִים לְפָנֶיךָ לְהַכּוֹת מַחֲנֵה פְלִשְׁתִּים | yā-ṣāʾ hā-ʾĕ-lō-hîm lə-fā-ne-ḵā lə-hak-kōṯ ma-ḥă-nêh p̄ə-liš-tîm}), donde el infinitivo Hifil enfatiza la acción de herir antes de la respuesta humana.