יְהוָ֖ה

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 יְהוָ֖ה

   Ye-ho-VAH

   el SEÑOR
2. phraseyour reading level🔊 אֶת־אֲר֥וֹן יְהוָ֖ה

   et-a-RON Ye-ho-VAH

   {marcador de objeto directo} arca de el SEÑOR
3. clause🔊 לְהַעֲל֕וֹת אֶת־אֲר֥וֹן יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

   le-ha-a-LOT et-a-RON Ye-ho-VAH e-lo-HE yis-ra-EL

   para subir {marcador de objeto directo} arca de el SEÑOR Dios de Israel
4. sentence🔊 וַיִּֽתְקַדְּשׁ֔וּ הַכֹּהֲנִ֖ים וְהַלְוִיִּ֑ם לְהַעֲל֕וֹת אֶת־אֲר֥וֹן יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

   va-yit-kad-SHU ha-ko-ha-NIM ve-hal-vi-YIM le-ha-a-LOT et-a-RON Ye-ho-VAH e-lo-HE yis-ra-EL

   y se consagraron los sacerdotes y los levitas para subir {marcador de objeto directo} arca de el SEÑOR Dios de Israel

Exégesis

La vav consecutiva wa-yit-qad-de-shu {וַיִּֽתְקַדְּשׁ֔וּ | wa-yit-qad-de-šû} marca la acción subsecuente en el relato; el sintagma coordinado ha-kohanim wə-hal-wî-yîm {הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּים | ha-kō-hă-nîm wə-hal-wî-yîm} identifica los sujetos colectivos "los sacerdotes y los levitas"; le-ha-ʿa-lōṯ {לְהַעֲלוֹת | lə-ha-ʿa-lōṯ}, un infinitivo constructo Hifil, introduce la cláusula de propósito "para hacer subir"; ʾet-ʾā-rōn {אֶת־אֲרוֹן | ʾet-ʾā-rōn} señala al arca como objeto directo; y la construcción compuesta Yəhôwâh ʾĕ-lō-hê Yisrāʾēl {יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל | Yəhôwâh ʾĕ-lō-hê Yisrāʾēl} genera el título traducido "SEÑOR Dios de Israel", reubicando el determinante pospuesto al español.

Raíz y etimología

raíz h-y-h🔊 ה־י־הheh-yod-heh

“ser, existir”