| 13. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la partícula inferencial dio {Διὸ | Diò} 'por tanto', que conecta la instrucción con el argumento previo sobre el uso ordenado de los dones. La secuencia ho lalōn {ὁ λαλῶν | ho lalôn} forma una construcción artículo + participio que funciona como sustantivo, significando 'el que habla', es decir, cualquier persona que ejerza este don. El dativo glōssē {γλώσσῃ | glōssē} 'en lengua' actúa como dativo de medio o modo, indicando la forma específica de hablar (en lenguas). El imperativo de tercera persona proseuchesthō {προσευχέσθω | proseukhésthō} expresa una exhortación indirecta, equivalente a 'que ore' o 'debe orar', dirigiendo la acción al sujeto definido por el participio. La conjunción final hina {ἵνα | hína} introduce una cláusula de propósito, en la que el verbo diermēneuē {διερμηνεύῃ | diermēneúē} en subjuntivo presente activo señala el objetivo continuo: que aquello que se habla sea interpretado. La estructura global enfatiza que el ejercicio del hablar en lenguas debe ir acompañado de oración orientada a la interpretación, de modo que la comunicación dentro de la comunidad sea comprensible y edificante; en español se refleja manteniendo la relación lógica de propósito mediante "debe orar para que interprete". |