| 26. Exégesis Lingüística El versículo se estructura como discurso indirecto que da paso a una cita real. La fórmula waamartem koh amar {וַאֲמַרְתֶּם כֹּה אָמַר | waʾămartem kō ʾāmar} introduce la instrucción real con un wayyiqtol que otorga inmediatez, seguida de koh {כֹּה} como adverbio demostrativo que legitima la autoridad. La cláusula contiene dos imperativos obligatorios: simu {שִׂימוּ} “encarcelen” y wəhaʾăḵilūhû {וְהַאֲכִלֻהוּ} “dadle de comer”, coordinados por ve {וְ}. El sintagma beit hakkele {בֵּית הַכֶּלֶא | bēt hakkelēʾ} funciona como complemento de lugar, mientras que el paralelismo leḥem laḥaṣ {לֶחֶם לַחַץ} “pan de opresión” y ūmayim laḥaṣ {וּמַיִם לַחַץ} “agua de opresión” refuerza el carácter punitivo. Finalmente, la expresión temporal ʿad šûḇî vešālôm {עַד שׁוּבִי בְשָׁלוֹם | ʿad šûḇî vešālôm} delimita la duración de la pena hasta el retorno pacífico del rey. |