| 17. Exégesis Lingüística La sucesión de imperativos (hit-ya-ṣə-vu {הִתְיַצְּבוּ | hit-ya-ṣə-vu} ‘manteneos firmes’, im-du {עִמְדוּ | im-du} ‘permaneced’, u-re-u {וּרְא֣וּ | u-re-u} ‘ved’, tse-u {צְאוּ | tse-u} ‘salid’) establece un tono de instrucción urgente. El sintagma et-ye-shu-ʿat {אֶת־יְשׁוּעַת | et-ye-shu-ʿat} seguido de Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} atribuye la iniciativa de la salvación a la acción divina, mientras que la comunidad asume una actitud contemplativa. El complemento “Judá y Jerusalén” delimita el destinatario. El paralelismo negativo al-ti-re-u ve-al-te-ḥaṭ-tu {אַל־תִּירְאוּ וְאַל־תֵּחַתּוּ | al-ti-re-u wə-al-te-ḥaṭ-tu} refuerza la confianza sin miedo. La cláusula final va-Yahweh im-ma-khem {וַיהוָה עִמָּכֶם | wā-yə-hō-wāh im-ma-khem} cierra enfatizando la presencia activa del SEÑOR con su pueblo. |