ἐν

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 ἐν

   en

   entre
2. sentence🔊 ἐπεὶ δοκιμὴν ζητεῖτε τοῦ ἐν ἐμοὶ λαλοῦντος Χριστοῦ ὃς εἰς ὑμᾶς οὐκ ἀσθενεῖ ἀλλὰ δυνατεῖ ἐν ὑμῖν.

   e-PEI do-ki-MEEN dzê-TEI-te tou en e-MOI la-LOUN-tos khree-STOO hos eis hy-MAS ouk as-the-NEI al-LA dy-na-TEI en hy-MEEN

   puesto que prueba buscan del en mí hablando Cristo quien a a ustedes no es débil sino es poderoso entre ustedes

Exégesis

La secuencia tou en emoi lalountos Christou {τοῦ ἐν ἐμοὶ λαλούντος Χριστοῦ | tou en emoi lalountos Christou} es una construcción genitiva con participio, donde el artículo tou y el participio lalountos modifican a Christou, describiendo a Cristo como 'el que habla en mí'. En español se expresa de modo más claro con la conjunción “de que” seguida de una oración completiva, manteniendo no obstante la idea de agencia directa de Cristo en el ministerio de Pablo.

La preposición eis {εἰς | eis} con hymas {ὑμᾶς | hymas} marca la orientación del actuar de Cristo 'para con vosotros', mientras que la repetición de en {ἐν | en} con hymin {ὑμῖν | hymin} al final indica el ámbito interno 'en vosotros'. El paralelismo antitético entre debilidad y poder, junto con los presentes indicativos, subraya una realidad continua: Cristo está activamente obrando con poder en la comunidad, a pesar de las apariencias de debilidad asociadas con el apóstol. En la traducción al español, se mantiene el contraste mediante expresiones equivalentes a “no es débil, sino que es poderoso”, y se refleja la doble perspectiva de la relación de Cristo con los creyentes y de su presencia activa en ellos.

Raíz y etimología

raíz asthenes🔊 ἀσθενήςalpha-sigma-theta-epsilon-nu-eta-sigma

“débil, falto de fuerza”