אֵ֚ת

Análisis del alfabeto

La palabra

1. word🔊 אֵ֚ת

   ET

2. clause🔊 וְנָטַשְׁתִּ֗י אֵ֚ת שְׁאֵרִ֣ית נַחֲלָתִ֔י וּנְתַתִּ֖ים בְּיַ֣ד אֹֽיְבֵיהֶ֑ם

   ve-na-TASH-ti ET she-e-RIT na-kha-la-TI u-ne-tat-TIM be-YAD o-ye-VE-hem

   y abandonaré el remanente de mi heredad y los entregaré en la mano de sus enemigos
3. sentence🔊 וְנָטַשְׁתִּ֗י אֵ֚ת שְׁאֵרִ֣ית נַחֲלָתִ֔י וּנְתַתִּ֖ים בְּיַ֣ד אֹֽיְבֵיהֶ֑ם וְהָי֥וּ לְבַ֛ז וְלִמְשִׁסָּ֖ה לְכָל־אֹיְבֵיהֶֽם׃

   ve-na-TASH-ti ET she-e-RIT na-kha-la-TI u-ne-tat-TIM be-YAD o-ye-VE-hem ve-ha-YU le-VAZ ve-lim-shis-SA le-KHOL-o-ye-VE-hem

   y abandonaré el remanente de mi heredad y los entregaré en la mano de sus enemigos y serán para botín y para despojo a todos sus enemigos

Exégesis

El versículo comienza con el vav consecutivo en venatashti {וְנָטַשְׁתִּ֚י | wə-naṭaštî} 'abandonaré', que introduce la acción divina en perfecto; el marcador et {אֵ֚ת | ʾēṯ} 'objeto directo' señala she’erit nachalati {שְׁאֵרִית נַחֲלָתִ֔י | šəʾēriṯ naḥălātî} 'remanente de mi heredad' en construcción posesiva; unetatim {וּנְתַתִּ֖ים | ū-nəttaṯîm} 'los entregaré' enlaza la consecuencia con la entrega en mano de oyeveihem {אֹֽיְבֵיהֶם | ʾōyəvēhem}; vehayu {וְהָי֥וּ | və-hāyû} 'y serán' introduce el resultado, y los términos levaz {לְבַ֛ז | lə-vaz} 'botín' y limshissah {וְלִמְשִׁסָּ֖ה | və-limšissāh} 'rapiña' constituyen un paralelismo distributivo que intensifica la idea de saqueo; lekol {לְכָל־ | lə-ḵāl} 'para todos' enfatiza la inclusión de todos los adversarios.

Raíz y etimología

raíz ḥ-ṭ-’🔊 ח־ט־אheh, tet, alef

“pecado”