| 18. Exégesis Lingüística El pasaje griego inicia con polloi {πολλοί | polloí} 'muchos', que funciona como sujeto y subraya la amplitud del grupo implicado. La partícula enclítica te {τε | te} 'y también' enlaza esta escena con el contexto previo y añade matiz de acumulación. El artículo tōn seguido del participio pepisteukotōn {τῶν πεπιστευκότων | tōn pepisteukótōn} 'de los que habían creído' forma una construcción articular-participial en genitivo que define al grupo: son precisamente los que ya habían llegado a la fe. El verbo principal ērchonto {ἤρχοντο | ērchonto} 'venían' en imperfecto medio describe una acción repetida o en desarrollo, sugiriendo que llegaban uno tras otro. Los participios presentes exomologoumenoi {ἐξομολογούμενοι | exomologoúmenoi} 'confesando' y anangellontes {ἀναγγέλλοντες | anangéllontes} 'declarando' son participios circunstanciales de modo, concurrentes con el verbo principal, que indican cómo venían: confesando públicamente y relatando sus actos. La secuencia tas praxeis autōn {τὰς πράξεις αὐτῶν | tas práxeis autōn} 'las acciones de ellos' presenta un objeto directo definido con genitivo posesivo, destacando la responsabilidad personal de cada uno por los actos que ahora hace públicos. En español se conserva el orden lógico sujeto-verbo y se vierten los participios mediante gerundios coordinados, manteniendo la simultaneidad y el carácter procesual de la escena. |