| 2. Exégesis Lingüística El versículo inicia con ve’atah {וְעַתָּה | və-‘a-ttā} como término transicional que señala la continuación del relato, seguido por aggíd {אַגִּיד | ʾag-gî-ḏ} en Hifil, que introduce la declaración profética. La expresión hinneh-od {הִנֵּה־עוֹד | hin-nēh-‘ōḏ} refuerza la inmediatez, mientras que los numerales en constructo (shelosha melakhim y veharevi’i) estructuran la secuencia histórica. Los verbos en imperfecto Hifil yaashir {יַעֲשִׁיר | ya-‘ă-šîr} y yair {יָעִיר | yā-‘îr} describen acciones futuras: la acumulación de riquezas y la movilización. Las frases ukechezkato {וּכְחֶזְקָת֣וֹ | û-kə-ḥez-qā-ṯō} y beashro {בְּעָשְׁרוֹ | bə-‘āš-rō} indican causa y medio, y el objeto de movilización hakol et malkhut yavan {הַכֹּל אֵת מַלְכ֥וּת יָוָן} denota el propósito antagónico contra Grecia. |