| 7. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el marcador temporal beadayin {בְּעָדַיִן | bə-ʿā-ḏa-yin} 'entonces' que enlaza esta escena con el pasaje anterior. La serie coordinada allalin hartummayya, ashpayya, kasda'ayya y ugazrayya {עָלְלִין חַרְטֻמָּיָא אָשְׁפַיָּא כַשְׂדָּאָי וְגָזְרַיָּא | ʿā-lə-lîn ḥar-ṭum-mā-yā ʾāš-pa-yā kaś-dā-ʾāy wə-gāz-ra-yā} 'entraban los magos, los encantadores, los caldeos y los adivinos' emplea repetición para conferir solemnidad. A continuación, el objeto temático uhelma {וְחֶלְמָא | wə-ḥel-mā} 'sueño' precede a amar anna {אָמַר אֲנָה | ʾā-mar ʾa-nā} 'dije yo', reforzando la autoridad del orador. La negación lamehodein li {לָא־מְהוֹדְעִין לִי | lā-mə-hō-ḏə-ʿîn lî} 'no hacían saber a mí' cierra la cláusula subrayando la falta de respuesta, lo que genera tensión entre expectativa y silencio de los sabios. |