| 14. Exégesis Lingüística La cláusula inicia con rak {רַק | rāq} 'solo', función restrictiva que delimita la acción. La coordinación ha-nashim ve-ha-taf ve-ha-behemah {הַנָּשִׁים וְהַטַּף וְהַבְּהֵמָה | han-nā-šîm wə-ha-ṭap̄ wə-ha-bə-hê-māh} establece las excepciones de mujeres, niños y ganado. La construcción relativa asher yihyeh ba-ir {אֲשֶׁר יִהְיֶה בָעִיר | ʾă-šer yih-yēh ba-ʿîr} marca la ubicación condicional de los bienes. Kol-shlalah tavoz lakh {כָּל־שְׁלָלָהּ תָּבֹ֣ז לָךְ | kol-šə-la-lāh tā-voz lakh} constituye un sintagma verbal donde tavoz denota futura apropiación. El verbo ve-akhalta {וְאָֽכַלְתָּ | wə-ākhal-tā} introduce la finalidad de consumo. El doble objeto et-shelal oyvekha {אֶת־שְׁלַל אֹיְבְךָ | et-šə-lal ʾoy-ve-kha} legitima la posesión divina de los bienes. La cláusula final asher natan Yahweh Elohekha lakh {אֲשֶׁר נָתַן יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לָךְ | ʾă-šer nā-than Yə-hō-wāh ʾĕ-lō-hê-kā lakh} atribuye la entrega a la soberanía del SEÑOR. |