| 8. Exégesis Lingüística El versículo comienza con veyasfu {וְיָסְפוּ | wə-yāsəfū} 'y añadirán', un vav consecutivo que introduce la acción de los oficiales (hashotrim {הַשֹּׁטְרִים | haš-šōṭərîm} 'los oficiales') como intermediarios. El infinitivo constructo ledaber {לְדַבֵּר | lə-dabbēr} dirige la comunicación al pueblo (haam {הָעָם | hā-ʿām} 'el pueblo'). La interrogativa mi haish hayare verakh halevav {מִי־הָאִישׁ הַיָּרֵא וְרַךְ הַלֵּבָב | mî-hā-ʾîš hay-yārēʾ wə-raḵ hal-lēḇāḇ} vincula temer reverencial y fragilidad emocional como criterio para retirarse. La coordinación yelekh veyashov leveito {יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ | yēlēkh wə-yāšōḇ lə-בֵיתוֹ} 'vaya y regrese a su casa' refuerza la repetición de la acción. El segmento velo yimas et levav echav kilevavo {וְלֹא יִמַּס אֶת־לְבַב אֶחָיו כִּלְבָבֽוֹ | wə-lōʾ yimmat ʾet-lə-בַב ʾe-ḥāw ki-lə-בַבֹו} expresa el propósito de evitar que la debilidad personal mine el ánimo del colectivo, usando el infinitivo niphal para enfatizar la consecuencia interna. El orden se adapta a SVO en español para claridad, manteniendo los nexos condicionales y comparativos del hebreo. |