| 30. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la exclamación mah {מָ֤ה | mā} ‘qué’ y amulah {אֲמֻלָה֙ | ʾă-mu-lāh} ‘cuán débil’, marcando reproche. Libbatekh {לִבָּתֵ֔ךְ | li-bā-TEḵ} ‘tu corazón’ enfoca la voluntad. Neum Adonai Yahweh {נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֣י יְהוִ֑ה | nə-ʾum ʾă-dō-nāy Yə-hō-wāh} introduce la autoridad profética. El infinitivo ba’asotekh {בַּעֲשׂוֹתֵךְ֙ | ba-ʿă-śō-ṯēkh} crea una cláusula causal. Et kol elleh {אֶת־כָּל־אֵ֔לֶּה | ʾet kol ʾêl-leh} marca la totalidad de las acciones. Ma’aseh ishah-zonah {מַעֲשֵׂ֥ה אִשָּֽׁה־זוֹנָ֖ה | ma-ʿă-śêh īšāh-zō-nāh} presenta la metáfora de prostitución ritual, y shaltet {שַׁלָּֽטֶת׃ | šal-lā-ṯeṯ} enfatiza audacia. La sintaxis avanza de la condición interna al reproche de actos descarados. |