| 2. Exégesis Lingüística El versículo comienza con el vocativo ben adam {בֶּן־אָדָם | bən ʾāḏām} 'hijo de hombre', señalando la identidad profética representativa. El imperativo chud {ח֥וּד | ḥûḏ} 'propón' y la conjunción con imperativo u-m'shol {וּמְשֹׁ֣ל | ū-mə-šōl} 'y pronuncia' forman dos mandatos directos en segunda persona singular, ordenando la acción profética. Los sustantivos chidah {חִידָ֖ה | ḥîḏāh} 'enigma' y mashal {מָשָׁ֑ל | māšāl} 'parábola' establecen un paralelismo literario (hendiadys) que subraya el uso de figuras. La frase preposicional el beit yisrael {אֶל־בֵּ֖ית יִשְׂרָאֵֽל | ʾel bêt yiś-rāʾēl} 'a la casa de Israel' cierra la cláusula definitoria del receptor del mensaje. |