| 32. Exégesis Lingüística El versículo inicia con ki {כִּי | kî} 'porque', conjunción causal que introduce la razón. El adverbio lo {לֹא | lōʾ} niega el deseo del verbo Qal imperfecto ekhpotz {אֶחְפֹּץ | ʾeḥ-pōṣ} 'desear'. La construcción bemot hamet {בְּמוֹת הַמֵּת | bə-mōṯ ham-mêṯ} 'en muertes el muerto' marca la condición terminal. Neum {נְאֻם | nəʾum} introduce la fórmula decisiva con la designación divina compuesta Adonai Yahweh {אֲדֹנָי יְהוִה | ʾă-ḏō-nāy Yəhôwâ}, que otorga autoridad profética. Finalmente, vehashivu {וְהָשִׁיבוּ | wə-hā-šî-ḇû} 'regresad' (imperativo Hifil) y vikhyu {וִחְיוּ | wî-ḥyû} 'vivirán' (jussivo) forman la exhortación al retorno seguida de la promesa de vida, manteniendo el orden causal y la fuerza imperativa del hebreo. |