| 44. Exégesis Lingüística La conjunción ve'asiti {וְעָ֣שִׂיתִ֗י | wə-ʿāśîṯî} introduce la acción decidida de Dios y funciona como cláusula principal. Lema'an shemi {לְמַ֨עַן שְׁמִ֜י | lə-maʿan šəmî} forma una cláusula de propósito que subraya la motivación divina en base al nombre. La negativa lo {לֹ֣א | lōʾ} establece contraste con los comparativos kedarkheikhem haraot {כְדַרְכֵיכֶם הָרָעוֹת֙ | kə-darkê-ḵem hā-rā-ʿōṯ} y vekema'allekhem hanishchatim {וְכְמַעַלְלֵיכֶם הַנִּשְׁחָתִ֔ים | wə-kə-maʿal-lê-ḵem ha-nniš-ḥā-tîm}, coordinados por vav para enfatizar la acumulación de la culpabilidad. Beit Yisrael {בֵּ֖ית יִשְׂרָאֵ֑ל | bêṯ yiś-rā-ʾêl} identifica al destinatario colectivo, y neum Adonai Yahweh {נְאֻם אֲדֹנָי יְהוָה | nəʾum ʾă-ḏō-nāy Yə-hō-wāh} concluye con la fórmula profética que autoriza y corona el mensaje. La estructura muestra propósito, contraste y autoridad divina sin elementos secundarios añadidos. |