| 19. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la conjunción adversativa we-attah {וְאַתָּה | wə-ʾattāh} 'tú', que introduce un mandato directo al profeta. El imperativo sim-lekha {שִׂים־לְךָ | śim-lə-ḥā} 'pon para ti' ordena la acción de señalar rutas. El numeral dual shenayim derakhim {שְׁנַיִם דְּרָכִים | šə-nay-yim də-rā-ḥîm} 'dos caminos' articula dos alternativas contrapuestas. La locución infinitiva le-vo kherev {לְבוֹא חֶרֶב | lə-ḇōʾ ḥe-reḇ} 'para venir espada' marca la trayectoria que seguirá la espada. El verbo imperfecto tetse {תֵּצֵא | tē-ṣēʾ} 'saldrá' denota certeza del futuro juicio. La frase el-rosh derekh-ir {אֶל־רֹאשׁ דֶּרֶךְ־עִיר | ʾel-rōš de-reḵ-ʿîr} 'hacia la cabecera del camino' forma un sintagma locativo que indica el punto de partida de cada ruta. El participio be-kharah {בְּחָרָה | bə-ḥārāh} 'seleccionada' caracteriza la ciudad destinataria, y el mandato simah {שִׂימָהּ | śī-māh} 'asígnala' cierra la instrucción con un señalamiento claro. |