| 27. Exégesis Lingüística El versículo presenta una cláusula principal vehishbati {וְהִשְׁבַּתִּי | wə-hiš-ba-ttî} 'y haré cesar' en Hiphil, expresando una acción causativa decidida. A continuación, las construcciones en cadena zimmatekh {זִמָּתֵךְ | zim-ma-teḵ} y zenutekh {זְנוּתֵךְ | zə-nu-teḵ} actúan como objeto directo, destacando el vínculo entre deseo interno e infidelidad ritual. La frase me’erets mitzrayim {מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם | mē-ʾe-reṣ miṣ-rā-yim} sitúa el origen de la corrupción en Egipto como símbolo histórico. Las cláusulas negativas ve-lo…tisa’i…umitzrayim lo tizkeri OD {וְלֹא־תִשְׂאִי…מִצְרַיִם לֹא תִזְכְּרִי־עוֹד} definen un cambio radical de memoria y deseo mediante la coordinación temporal y la intensidad de la negación doble. La adición de u-mitsrayim lo tizkeri OD refuerza la ruptura total con el pasado. |