| 12. Exégesis Lingüística El versículo presenta paralelismo sintáctico con dos comparaciones coordinadas introducidas por mi {מִ | mi} 'más que', que vinculan al verbo Hifil imperfecto oqir {אוֹקִ֥יר | ʾô-qîr} 'haré precioso' con dos objetos: primero enosh {אֱנוֹשׁ | ʾe-nōš} 'hombre mortal' seguido de paz {פָּז | pāz} 'oro fino'; luego adam {אָדָם | ʾā-dām} 'hombre' seguido de ketem {כֶּתֶם | ke-tem} 'oro puro' en constructo con Ofir {אוֹפִֽיר | ʾô-p̄îr} 'Ofir'. La posición inicial del verbo enfatiza la acción divina de valorar al ser humano, mientras el paralelismo de sujetos y comparaciones resalta el contraste entre la fragilidad humana y las riquezas materiales. |