| 1. Exégesis Lingüística El versículo comienza con el imperativo Qal shilchu {שִׁלְחוּ | šilḥū} ‘enviar’, precedido por el objeto directo kar {כַּר | kar} ‘cordero’, lo que intensifica la exigencia de la orden. El sintagma constructo moshel erets {מֹשֵׁל־אֶרֶץ | mōšēl-ʾereṣ} ‘gobernante de la tierra’ une un participio agente y un sustantivo en constructo para subrayar la autoridad territorial. La doble preposición mi en misela midbarah {מִסֶּלַע מִדְבָּרָה | misśelʿā midbārā(h)} ‘desde Sela, desde el desierto’ delimita punto de partida y paso, mientras que ʾel-har bat tsiyon {אֶל־הַר בַּת־צִיּוֹן | ʾel-hār bat ṣiyyōn} ‘hacia el monte de la hija de Sión’ marca el destino, creando un patrón direccional origen–tránsito–destino que enfatiza la ruta geográfica. |