| 6. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción ki {כִּי | kî} 'porque', que introduce la causa del mandato; el demostrativo kho {כֹּה | kō} 'así' anticipa la autoridad de la frase profética. El verbo amar {אָמַר | ʾā-mar} 'ha dicho' precede a elai {אֵלַי | ʾê-lay} 'a mí', indicando recepción personal del mensaje. El sustantivo divino Adonai {אֲדֹנָי | ʾă-ḏō-nāy} 'el Señor' identifica la fuente divina del encargo. Los imperativos lekh {לֵךְ | lēḵ} 've' y ha-amed {הַעֲמֵד | ha-ă-mēḏ} 'ponte de pie' ordenan la instalación de hametzapeh {הַמְצַפֶּה | ham-mə-ṣap-peh} 'vigía'. La cláusula relativa asher yir'eh yaggid {אֲשֶׁר יִרְאֶה יַגִּיד | ʾă-šer yir-ʾeh yag-gid} 'el que vea, que informe' establece una relación condicional que subraya la vigilancia profética y su comunicación. |