| 26. Exégesis Lingüística La conjunción aditiva vegam {וְגַם־ | wə-ḡam} 'y también' introduce una acción adicional que intensifica el juicio; el pronombre ani {אֲנִי | ʾă-nî} 'yo' señala la iniciativa divina. El perfecto chasaphti {חָשַׂ֥פְתִּי | ḥā-śap̄-tî} enfatiza la consumación de la revelación. El sintagma dobladillos ante tu rostro combina shulayikh {שׁוּלַ֖יִךְ | šû-lay-yiḵ} 'dobladillos' como objeto directo y la preposición al {עַל־ | ʿal} con panayikh {פָּנָ֑יִךְ | pā-nā-yiḵ} 'tu rostro' para indicar el lugar preciso de la exposición. La forma pasiva resultativa wə-nir’āh {וְנִרְאָ֖ה | wə-nir-ʾāh} introduce el estado de ser visto, mientras kelonekh {קְלוֹנֵֽךְ | qə-lō-nê-ḵ} 'tu vergüenza' actúa como sujeto paciente, estableciendo un paralelismo entre el acto de descubrir y la consecuencia de la humillación. |