| 10. Exégesis Lingüística El versículo presenta ve-shavarta {וְשָׁבַרְתָּ | wə-šā-var-tā} 'quebrarás', una estructura de Qal perfecto reforzada por vav inseparable que destaca la certeza del mandato profético. El sintagma ha-bakbuk {הַבַּקְבֻּק | ha-baq-buq} 'la vasija' funciona como objeto directo, enfatizando un símbolo tangible del juicio. La preposición le-einei {לְעֵינֵי | lə-ʿê-nê} 'ante los ojos de' introduce un complemento circunstancial de lugar que se liga al sustantivo ha-anashim {הָאֲנָשִׁים | hā-ʾă-nā-šîm} 'los hombres' en constructo, definiendo la audiencia. El participio ha-holekhim {הַהֹלְכִים | ha-hōl-ḵîm} 'los que caminan' añade una cláusula relativa que delimita a los testigos, mientras que otakh {אוֹתָךְ | ʾō-ṯāḵ} 'contigo' refuerza la presencia del profeta o de Jerusalén como destinatario directo. La secuencia (verbo + objeto + circunstancial + relativo) crea un ritmo narrativo que subraya la proclamación pública del juicio. |