| 1. Exégesis Lingüística El versículo comienza con koh {כֹּה | kōh} ‘así’, marcador introductorio que otorga solemnidad al mensaje. La siguiente expresión amar {אָמַר | ʾāmar} ‘dijo’ designa la certeza del oráculo; le sigue Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} como emisor. El imperativo red {רֵד | rēḏ} ‘desciende’ insta un movimiento vertical; el sintagma beit melekh Yehudah {בֵּית־מֶלֶךְ יְהוּדָה | bêt mēleḵ Yə-hū-ḏāh} delimita el ámbito real. A continuación ve-dibbar-ta {וְדִבַּרְתָּ | wə-dib-bār-tā} ‘y hablarás’ introduce la misión comunicativa; sham {שָׁם | šām} ‘allí’ señala el lugar. El objeto directo et-hadavar {אֵת־הַדָּבָר | ʾēṯ ha-ddā-bār} emplea el marcador et con artículo definido para especificar la hadavar {הַדָּבָר}. El demostrativo hazzeh {הַזֶּה | haz-zēh} ‘esta’ fija el contenido discursivo. La construcción verbo–sujeto–objeto hebrea mantiene el énfasis profético y la urgencia normativa. |