| 14. Exégesis Lingüística El versículo presenta la cláusula condicional im {אִם־ | ʾim} 'si' seguida del verbo imperfecto yamut {יָמ֥וּת | yāmûṯ} 'muere' y del sustantivo gever {גֶּ֗בֶר | ge-ḇer} 'hombre', planteando un dilema existencial. La partícula interrogativa ha {הֲ | ha} 'acaso' con el imperfecto yichyeh {יִ֫חְיֶ֥ה | yiḥ-yeh} 'vivirá' forja una pregunta retórica. El sintagma de duración kol yemei tseva’i {כָּל־יְמֵ֣י צְבָאִ֣י | kol-yə-mê-tṣə-ḇā-’î} 'todos los días de mi servicio' usa una construcción de constructo para definir el plazo de espera, y el verbo piel ayachel {אֲיַחֵל | ʾă-ya-ḥēl} 'esperaré' señala perseverancia hasta el evento introducido por ad bo {עַד־בּ֝֗וֹא | ʿad bō} 'hasta venir'. Finalmente, chalifati {חֲלִיפָתִֽי | ḥă-lî-p̄ā-ṯî} 'relevo' cierra con la idea de renovación. La alternancia entre interrogación y promesa intensifica el contraste entre pérdida y esperanza. |