| 24. Exégesis Lingüística El versículo presenta dos verbos pi’el imperfecto: yevatu-hu {יְֽ֭בַעֲתֻהוּ | yə-va-ʿă-tu-hū} ‘lo atemorizan’ y titkefeh {תִּ֝תְקְפֵ֗הוּ | tit-ke-p̄ē-hū} ‘le domina’, marcando la intensidad de la opresión. El paralelismo entre tzar {צַ֣ר | ṣar} ‘angustia/opresión’ y metsuka {וּמְצוּקָ֑ה | mə-ṣû-qāh} ‘aflicción/presión’ refuerza la idea de fuerza implacable. La comparación ke-melekh {כְּמֶ֤לֶךְ | kə-me-lekh} ‘como rey’ señala la autoridad irresistible del opresor. Finalmente, atid {עָתִ֬יד | ʿā-tîd} ‘preparado’ y la-kidor {לַכִּידֽוֹר | la-kî-dôr} ‘para asalto’ describen la disposición táctica del agresor. En la traducción se adapta el orden SVO al español, manteniendo el énfasis en la acción sufrida y la inminencia de la amenaza. |