| 4. Exégesis Lingüística El versículo emplea la partícula af {אַף־ | ʾaf} “además” para intensificar la acusación inicial. Seguidamente, el pronombre attah {אַ֭תָּה | ʾattā} “tú” introduce la segunda persona, seguida por dos verbos causativos en Hifil: tafer {תָּפֵ֣ר | tā-p̄ēr} y wetigra {וְתִגְרַ֥ע | wə-ti-graʿ}, creando un paralelismo que describe la disolución del temor y la reducción de la súplica. Los sustantivos yirah {יִרְאָה | yir-ʾā(h)} y sikhyah {שִׂ֝יחָ֗ה | si-ḥā(h)} funcionan como objetos directos coordinados, destacando la actitud irreverente. Finalmente, la preposición lifnei {לִפְנֵי־ | li-pnê} sitúa la acción delante del nombre divino el {אֵֽל׃ | ʾēl}, subrayando el contexto teológico. La reconstrucción formal mantiene el orden hebreo y el paralelismo literario, mientras que la dinámica busca mayor fluidez y resonancia contemporánea. |