| 2. Exégesis Lingüística El versículo comienza con el imperativo shim'u {שִׁמְעוּ | shim-ʿû} 'escuchad', reforzado por el infinitivo absoluto shamoa {שָׁמוֹעַ | shā-mō-aʿ} 'oír', lo que intensifica la exhortación. Milati {מִלָּתִי | mil-lā-tî} 'mi palabra' introduce la fuente personal del discurso, mientras que la conjunción vav y el imperfecto utehi {וּתְהִי | û-ṯə-hî} 'y sea' expresan un deseo: que zot {זֹאת | zōt} 'esto' funcione como demostrativo que señale el objeto de consuelo. El sustantivo constructo tanchumoteikhem {תַּנְחוּמֹתֵיכֶם | tan-ḥū-mō-ṯê-khem} 'vuestras consolaciones' delimita el destinatario: consuelo para vosotros. Este orden intensifica el llamado y establece la progresión lógica entre mandato y propósito. |