| 19. Exégesis Lingüística El versículo abre con la expresión temporal ap' arti {ἀπʼ ἄρτι | ap ár-ti} 'desde ahora', que marca un nuevo punto de referencia para la revelación de Jesús. El presente indicativo legō {λέγω | lé-gō} 'digo' subraya la inmediatez del anuncio dirigido al dativo hymin {ὑμῖν | hy-mîn} 'a ustedes', objeto indirecto que señala a los discípulos como receptores directos. La construcción pro tou genesthai {πρὸ τοῦ γενέσθαι | prò toû ge-nés-thai} combina la preposición con un infinitivo articular en genitivo para expresar anterioridad temporal: 'antes de que suceda', presentando las palabras de Jesús como anuncio previo. La conjunción de propósito hina {ἵνα | hína} introduce la cláusula final cuyo núcleo es el aoristo subjuntivo pisteusēte {πιστεύσητε | pis-teú-sē-te} 'crean', que expresa la meta de suscitar fe. Esta cláusula se ve modificada por la temporal hotan genetai {ὅταν γένηται | hó-tan gé-nē-tai} 'cuando suceda', que delimita el momento futuro en que esa fe debe activarse al cumplirse lo anunciado. Finalmente, hoti egō eimi {ὅτι ἐγώ εἰμι | hó-ti e-gṓ ei-mí} funciona como contenido de lo que se ha de creer ('que yo soy') y constituye una fórmula de auto-revelación con resonancias de identidad divina. En la traducción al español se conserva la secuencia anuncio previo–finalidad–momento–contenido, de modo que el carácter anticipatorio de las palabras de Jesús fundamenta la fe de los discípulos cuando los acontecimientos se realicen. |