| 17. Exégesis Lingüística El versículo comienza con tauta {ταῦτα | taû-ta} 'estas cosas', colocado en primera posición para resaltar el contenido del mandato. El verbo entellomai {ἐντέλλομαι | en-tél-lo-mai} 'yo mando' está en presente indicativo medio/deponente, con sujeto implícito que es Jesús, y expresa una orden actual y con autoridad. El dativo hymin {ὑμῖν | hy-mîn} 'a ustedes' marca de manera explícita a los destinatarios del mandamiento, funcionando como objeto indirecto. La conjunción hina {ἵνα | hína} introduce una oración final que expresa el propósito del mandato. En esa cláusula, el verbo agapate {ἀγαπᾶτε | a-ga-pâ-te} 'amen' en presente subjuntivo activo segunda persona plural indica una acción continua deseada, no solo un acto puntual. El pronombre recíproco allelous {ἀλλήλους | al-lḗ-lous} 'unos a otros' ocupa función de objeto directo y subraya la reciprocidad: cada discípulo es simultáneamente sujeto que ama y objeto del amor. En la traducción al español se respeta este movimiento: primero se presenta el sujeto explícito con autoridad ("Yo"), luego el acto de dar instrucciones o mandato y, por medio de "para que" o "que", la finalidad de que exista un amor mutuo constante dentro de la comunidad discípula. |