| 5. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la fórmula narrativa wayyaalu {וַיַּעֲל֨וּ | wayyaʿălû} "y subieron", seguida del objeto de destino eleha {אֵלֶ֜יהָ | ʾēlehā} "a ella", centrando la acción en Dalila. El sujeto sarnei felishtim {סַרְנֵ֣י פְלִשְׁתִּ֗ים | śārnei pəlišṯîm} "gobernantes de los filisteos" establece la autoridad de los interlocutores. La serie de imperativos patti {פַּתִּ֣י | pattî} "engáñalo" y urei {וּרְאִי֙ | û-rəʾî} "y mira" introduce la petición directa. Las preguntas bameh kocho gadol {בַּמֶּה֙ כֹּח֣וֹ גָד֔וֹל | bammēh kōḥô gāḏōl} y uvameh nukal lo {וּבַמֶּה֙ נ֣וּכַל ל֔וֹ | û-bammēh nûḵal lô} articulan el interés en su fuerza y capacidad. La cláusula de propósito leanoto {לְעַנֹּת֑וֹ | lə-ʿannôtô} marca la intención de afligirlo. La oferta económica nittanlakh ish elef umeah keseph {נִתַּן־לָ֔ךְ אִ֕ישׁ אֶ֥לֶף וּמֵאָ֖ה כָּֽסֶף | nittan-lākh ʾîš ʾéleph û-mē’â kāseph} emplea la construcción numeral hebrea de 1000+100. La secuencia vav consecutivo mantiene el ritmo narrativo y la concatenación de acciones. |