| 3. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vezot {וְזֹאת | wə-zōṯ} 'y esto', fórmula introductoria normativa propia del derecho levítico. El imperfecto tihyeh {תִּהְיֶה | tih-yé} 'será' establece la vigencia perdurable de la norma. El sintagma tumato bezovo {טֻמְאָתוֹ בְּזוֹב֑וֹ | tum-a-tó bə-zō-vo} funciona como sujeto temático en constructo posesivo. La conjunción disyuntiva o {אוֹ | ’ō} introduce dos condiciones: la primera con rar et-zovo {רָר בְּזוֹבוֹ | rār bə-zō-vo} 'rezuma su flujo', la segunda con perfectivo Hifil hekhtim be-saro mi-zovo {הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ מִזּוֹב֔וֹ | heḥ-tîmbə-sá-ró mi-zō-vo} 'ha detenido su flujo en su carne'. Cada alternativa remata en tumato hi {טֻמְאָת֖וֹ הִֽוא | tum-a-tó hî} 'es su impureza', cláusula nominal que refuerza el paralelismo sintáctico y la definición ritual. |