| 35. Exégesis Lingüística El versículo abre con esontai {ἔσονται | é-son-tai} 'serán', verbo en futuro medio indicativo que sitúa la escena en un tiempo futuro. El numeral dyo {δύο | dý-o} 'dos' junto con el participio femenino alethousai {ἀλήθουσαι | a-lé-thou-sai} 'moliendo' forma el sujeto compuesto implícitamente femenino ("dos mujeres que muelen"). La frase preposicional epi to auto {ἐπὶ τὸ αὐτό | e-pí tó au-tó} 'en el mismo {lugar}' funciona como complemento circunstancial de lugar, destacando la cercanía física y la actividad compartida. A continuación, la estructura se divide en dos sujetos singulares contrastivos: hē mia {ἡ μία | hē mí-a} 'la una' y hē de hetera {ἡ δὲ ἑτέρα | hē dé he-té-ra} 'pero la otra', donde la partícula de {δὲ | dé} introduce el contraste. Cada uno de estos sujetos se vincula a un verbo futuro pasivo: paralēmphthēsetai {παραλημφθήσεται | pa-ra-lēm-phthé-se-tai} 'será llevada' y aphethēsetai {ἀφεθήσεται | a-phe-thé-se-tai} 'será dejada', creando un paralelismo binario que resalta la separación repentina entre dos personas en situación idéntica. En español, se adopta un orden más natural sujeto-verbo, pero se mantiene el paralelismo mediante estructuras coordinadas y, en la versión formal, un signo de puntuación fuerte (punto y coma) para reflejar la pausa enfática del original. |