| 22. Exégesis Lingüística El versículo comienza con hoti {ὅτι | hó-ti} ‘porque’, que introduce una cláusula causal conectada con el anuncio previo de juicio. El sujeto es la expresión nominal hēmerai ekdikēseōs {ἡμέραι ἐκδικήσεως | hē-mé-rai ek-di-kḗ-se-ōs} ‘días de retribución’, donde el genitivo ekdikēseōs funciona como Genitivo de especificación que caracteriza la clase de días. El demostrativo hautai {αὗταί | haú-tai} en nominativo concuerda con hēmerai y actúa en aposición enfática: ‘estos precisamente’. El verbo copulativo eisin {εἰσιν | eî-sin} ‘son’ establece la identificación de esos días con una finalidad declarada mediante la construcción tou plēsthēnai {τοῦ πλησθῆναι | toû plē-sthê-nai}. Aquí el artículo genitivo tou más el infinitivo aoristo pasivo plēsthēnai forman un infinitivo articular de propósito o resultado, que puede verterse en español con “para que se cumplan”. El complemento de ese infinitivo es panta ta gegrammena {πάντα τὰ γεγραμμένα | pán-ta tà ge-gram-mé-na}, donde panta, con su artículo ta y el participio perfecto pasivo gegrammena de graphō {γράφω | grá-phō} ‘escribir’, designa ‘todas las cosas que han sido escritas’, aludiendo a profecías previamente registradas. El perfecto pasivo resalta que lo escrito permanece vigente y ahora llega a su cumplimiento. En español se reproduce la causalidad (“porque”), la caracterización judicial de los días (“días de venganza/justicia”) y la finalidad de cumplimiento total de lo anunciado en la Escritura. |