| 38. Exégesis Lingüística La oración abre con kai {καὶ | kaí} 'y', que enlaza esta escena con el contexto anterior y mantiene la continuidad narrativa. La expresión pas ho laos {πᾶς ὁ λαός | pâs ho la-ós} 'todo el pueblo' funciona como sujeto colectivo en caso nominativo, subrayando la participación generalizada de la multitud. El verbo orthrizen {ὤρθριζεν | ór-thri-zen} 'madrugaba' en imperfecto de indicativo describe una acción habitual o reiterada, sugiriendo que esta búsqueda temprana se repetía día tras día. La preposición pros {πρός | prós} con auton {αὐτόν | au-tón} forma un sintagma preposicional que indica dirección intencional 'hacia él', marcando a Jesús como centro del movimiento del pueblo. La construcción preposicional en tō hierō {ἐν τῷ ἱερῷ | en tô hie-rô} sitúa la escena en el espacio sagrado del templo, que en el relato de Lucas es el lugar característico de la enseñanza de Jesús. El infinitivo akouein autou {ἀκούειν αὐτοῦ | a-koú-ein au-toû} funciona como infinitivo de propósito, expresando la finalidad de la acción de madrugar: venir para oírlo. En la traducción al español se mantiene el orden básico sujeto–verbo–complementos para mayor claridad, y el matiz de habitualidad del imperfecto se conserva con formas como "madrugaba" y "se levantaba temprano", mientras que el propósito se refleja mediante estructuras finales introducidas por "para". |