| 19. Exégesis Lingüística El versículo comienza con palin {πάλιν | pá-lin} 'de nuevo', que marca la reiteración de la enseñanza. Amen {ἀμὴν | amḗn} 'en verdad' actúa como partícula asseverativa, reforzada por lego {λέγω | légō} 'digo', el verbo núcleo. La conjunción hoti {ὅτι | hóti} 'que' introduce la subordinada condicional con ean sumphonesosin {ἐὰν συμφωνήσωσιν | eàn sumphōnḗsōsin} 'si concuerden', donde dyo {δύο | dýo} 'dos' enfatiza el mínimo necesario. Las preposiciones ex humon {ἐξ ὑμῶν | ex hūmōn} 'de entre ustedes' y epi tes ges {ἐπὶ τῆς γῆς | epì tês gês} 'sobre la tierra' delimitan el ámbito. El sintagma peri pantos pragmatos {περὶ παντὸς πράγματος | perì pantós prágmatos} 'acerca de todo asunto' emplea genitivo partitivo para abarcar cualquier tema, vinculado con el relativo hou {οὗ | hoû} 'lo que'. La cláusula interna ean aitesōntai {ἐὰν αἰτήσωνται | eàn aitḗsōntai} 'si pidan' señala la petición, y genēsetai {γενήσεται | genḗsetai} 'será hecho' en futuro medio comunica certeza de cumplimiento, con autois {αὐτοῖς | autoîs} 'a ellos' como dativo de beneficio. Finalmente, la frase preposicional para tou patros mou tou en tois ouranois {παρὰ τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς | parà toû patrós mou toû en toîs ouranoîs} 'por mi Padre que está en los cielos' presenta la fuente personal de la respuesta y su localización celeste. |