| 22. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la conjunción adversativa velo {וְלֹא־ | wə-lōʾ} 'y no' que introduce una prohibición continua expresada por yikrevu {יִקְרְב֥וּ | yiqrəḇū} 'se acercarán', reforzada por el adverbio od {ע֛וֹד | ʿōḏ} 'nuevamente'. El sintagma bnei Yisrael {בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל | bə-nê yiśrāʾēl} 'hijos de Israel' funciona como sujeto colectivo, y el objeto prohibido es ohel moed {אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד | ʾō-hel mōʿēd} 'tienda de reunión'. Los infinitivos constructos laseet {לָשֵׂ֥את | lā-śēt} 'para llevar' y lamut {לָמֽוּת | lāmūṯ} 'para morir' expresan la consecuencia directa ligada al sustantivo chet {חֵ֖טְא | ḥēṭ} 'pecado'. La posición final de la cláusula consecutiva enfatiza el vínculo causal entre cargar con el pecado y la muerte inminente. |