| 39. Exégesis Lingüística El versículo articula una lista sacrificial en paralelismo con par {פַּר | par} 'novillo', echad {אֶחָד | e-ḥāḏ} 'uno' y ben-bā-qār {בֶּן־בָּקָר | ben-bā-qār} 'hijo de vacuno', seguido por ayil {אַיִל | ’ayil} 'carnero' + echad {אֶחָד | e-ḥāḏ} 'uno', luego keves-echad {כֶּבֶשׂ־אֶחָד | ke-ḇeś-e-ḥāḏ} 'cordero uno', y finalmente ben-šenā-ṯō {בֶּן־שְׁנָת֖וֹ | ben-šenā-ṯō} 'de un año'. La lamed en leʿō-lāh {לְעֹלָה | lə-ʿō-lāh} 'holocausto' marca la finalidad del ofrecimiento. Este patrón con echad enfatiza la singularidad ritual de cada animal, mantiene el orden temático y refleja la sintaxis hebrea de constructo y paralelismo. |