| 30. Exégesis Lingüística El versículo comienza con tsaddiq {צַדִּ֣יק | ṣad-dîq} 'justo' en posición tópica, seguido por la aposición temporal leʿolam {לְעוֹלָ֣ם | lə-ʿō-lām} 'para siempre' que define la duración de la estabilidad. La partícula enfática bal {בַּל־ | bal} 'jamás' refuerza la negación junto al verbo Niphal yimmoṭ {יִמּ֑וֹט | yim-mōṭ} 'será movido', indicando un estado pasivo. En la cláusula paralela, ureshaʿim {וּ֝רְשָׁעִ֗ים | û-rə-šā-ʿîm} 'impíos' contrasta con el sujeto justo, y la negación lo {לֹ֣א | lōʾ} 'no' precede al verbo Qal yishkenu {יִשְׁכְּנוּ־ | yiš-kə-nû} 'habitarán', formando un antitético que destaca la exclusión de los malvados. La simetría paralelística y el adversativo marcan el contraste característico de la poesía sapiencial. |