| 6. Exégesis Lingüística El versículo comienza con berakhot {בְּ֭רָכוֹת | bə-rā-ḵōṯ} 'bendiciones', seguido de la expresión preposicional le-rosh {לְרֹאשׁ | lə-rōʾš} 'sobre la cabeza' + tsaddiq {צַדִּיק | ṣad-dîq} 'el justo', formando un sintagma nominal. La conjunción waw en u-pi {וּפִי | û-pī} 'y boca' introduce la cláusula adversativa que contrasta con la primera. En esta cláusula, reshaim {רְשָׁעִים | rə-šā-ʿîm} 'malvados' funciona como sujeto, seguido del verbo imperfecto piel yekhasseh {יְכַסֶּה | yə-ḵas-seh} 'cubrirá' y del sustantivo chamas {חָמָס | ḥā-mās} 'violencia' como objeto directo. Este paralelismo refuerza la oposición entre la bendición que recae sobre el justo y la violencia que silencia al impío. |