| 26. Exégesis Lingüística El versículo presenta un paralelismo antitético: la conjunción vav {וּ | û} opone dos cláusulas nominales. En la primera, toevat {תּוֹעֲבַת | tô-ʿă-vaṯ} ‘abominación’ con Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} forma un sintagma enfático que introduce el juicio divino, seguido de machshevot {מַחְשְׁבוֹת | maḥ-šə-ḇōṯ} ‘pensamientos’ calificados por el adjetivo ra {רָע | rāʿ} ‘malos’. En la segunda cláusula, tehorim {טְהֹרִים | ṭə-hō-rîm} ‘puros’ funciona como atributo y se vincula a imrei-noam {אִמְרֵי־נֹעַם | ʾim-rê-nō-ʿam} ‘palabras de agrado’, indicando que las expresiones agradables tienen pureza intrínseca. La omisión verbal en hebreo se resuelve añadiendo ‘son’ para mantener la simetría y el contraste retórico. |