| 3. Exégesis Lingüística El versículo consta de un mandato negativo y una explicación metafórica. La primera cláusula usa al {אַל | ʾal} 'no' + titav {תִּתְאָו | tit-ʾav} 'codicies' con objeto introducido por la preposición le- y lematamotav {לְמַטְעַמּוֹתָיו | lə-maṭ-ʿam-mo-tāv} 'sus manjares'. Luego, vehu {וְהוּא | wə-hūʾ} 'y él' enlaza la segunda cláusula, donde lechem {לֶחֶם | le-ḥem} 'pan' funciona como metáfora de sustento y se califica con kezavim {כְּזָבִים | kə-za-ḇîm} 'mentiras'. La traducción preserva el imperativo inicial y destaca el contraste entre la atracción de los víveres y su naturaleza engañosa. |